448 الحسن بن زياد اللّؤلؤىّ « * » تكرّر ذكره في « الهداية » و « الخلاصة » . صاحب الإمام « 1 » . قال يحيى بن آدم : ما رأيت أفقه من الحسن بن زياد . وولى القضاء « 2 » ، ثم استعفى عنه . وكان محبّا للسّنّة واتّباعها ، حتى لقد كان يكسو مماليكه كما يكسو نفسه ، اتّباعا لقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ألبسوهم ممّا تلبسون » « 3 » .

--> ( * ) ترجمته في : الفهرست ، لابن النديم 288 ، تاريخ بغداد 7 / 314 - 317 ، طبقات الفقهاء للشيرازى 146 ، الأنساب 496 ظ ، اللباب 3 / 72 ، 73 ، الكامل 6 / 359 ، ميزان الاعتدال 1 / 491 ، العبر 1 / 345 ، دول الإسلام 1 / 127 ، طبقات الفقهاء ، لطاش كبرى زاده ، صفحات 18 - 20 ، مفتاح السعادة 2 / 256 ، 257 ، الطبقات السنية ، برقم 676 ، كشف الظنون 2 / 1415 ، 1470 ، 1574 ، شذرات الذهب 2 / 12 ، الفوائد البهية 60 ، 61 ، الإمتاع بسيرة الإمامين ، للكوثرى 4 - 52 . وجاء في م : « اللؤلؤي الكوفي » . وكنية المترجم : « أبو علي » . ( 1 ) بعد هذا في م زيادة : « أبي حنيفة » . ( 2 ) في م زيادة : « بالكوفة » . ( 3 ) لم أجد الحديث بهذا اللفظ ، وهو بلفظ : « وليلبسه ممّا يلبس » عند البخاري : باب المعاصي من أمر الجاهلية من كتاب الإيمان ، وباب قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : العبيد إخوانكم ، من كتاب العتق ، وباب ما ينهى من السباب واللعن ، من كتاب الأدب . صحيح البخاري 1 / 14 ، 3 / 195 ، 8 / 19 . وعند مسلم : باب إطعام المملوك مما يأكل ، من كتاب الأيمان . صحيح مسلم 3 / 1283 . وبلفظ : « وليكسه ممّا يلبس » عند أبي داود : باب في حق المملوك ، من كتاب الأدب سنن أبي داود 2 / 632 . -